El lugar de las Naciones Unidas - Aquí, bajo las paredes de los viejos medina, allí estaba, en el principio del siglo, sólo una zona gris donde ha sido sostenido el souk. Esto muy rápido se hizo el corazón de la ciudad moderna. Las arterias grandes convergen allí, agrupándose alrededor del lugar las tiendas multicoloreadas (el bulevar Houphouèt - Boigny), hoteles de lujo, bancos, agencias de viajes (la avenida des LEJOS), cines, cervecerías y negocios de lujo (el bulevar Mohammed la V y calles adyacentes). El permiso por el bulevar Mohammed V. entonces toma a la derecha la calle Moha Smiha, y por la calle de Estrasburgo entonces el camino de Mediouna, el beneficio el Vencedor-Hugo de patio (de triunfo) (el Sudeste del plan). Habiendo seguido el palacio de rey, uno alcanza (afecta) medina nuevo. Por la calle que baja(disminuye) (se (cae) a la izquierda de Mahakma del Pasha, uno descorcha en lugar de la mezquita a Mohammed la V donde uno dejará el coche.

Un museo para el Judaísmo marroquí él es en el curso de la organización, desde 1998, en un orfanato anterior (antiguo) situado en el distrito del Oasis. ¿Los objetivos? Para recoger y mostrar al público cualesquiera objetos de la vida diaria, joyas, los objetos de culto, la ropa, furnitures, mesas (cuadros) y la testificación de fotos de la presencia judía en Marruecos, a menudo dispersado, Esto es una pregunta de volver a dibujar la vida de esta comunidad, parte incorporada de la historia y la cultura de Marruecos, en particular en los sitios de larga tradición urbana como F o Tetouan. Si la comunidad marroquí judía perdiera de su importancia cuantitativa hoy, allí no permanece menos que (que) su herencia cultural cada vez más es reclamado por los marroquíes hoy, y que (que) el número de judíos el natural de Marruecos la vuelta a ello en la búsqueda de sus raíces domésticas, Dos documentos apareció recientemente le ayudará le familiarizarse la c ave la historia y las líneas originales (los rasgos) de la civilización marroquí judía un libro, Dos mil años de vida judía en Marruecos, por Haïm Zefrani en la industria editorial (ediciones) EDDIF, así como un CD-ROM titulado los judíos de Marruecos, publicado (corregida) por el Departamento de historia de la universidad de Quebec - Montreal, enviará cohenyolande@uqam.ca por correo electrónico. Museo marroquí judío 51. La Calle el Abu-Dabi, Telefonee: O2 2 99 49 40

La iglesia N. - D. - de - Lourdes - Esta iglesia moderna, el navío alto concreto ha sido terminado en 1956 sobre los proyectos de Sr. Dangleterre. El interior merece visto para el tinte (la tinta) de sus ventanas, debido a Gabriel Loira, el jefe glassworker en Chartres, el contraste con la cubierta de madera del coro. De verdad, además de las largas bahías (las bayas) las que la luz (ilustra) lateralmente nef principal, las paredes de hombros completamente es formado por los paneles de cristal manchado: sobre profundizan " el marroquí ocultado " son ilustrados, a la izquierda, el dogma de Concepto(concepción) Intachable y las apariciones de Pesado, a la derecha, otras apariciones del Virgo. Más abajo (baje((disminuya)) la avenida de Mares - el sultán jusqu ' en el tiovivo y tome a la izquierda, levard A. - Reitzer, cruce la avenida Hassan II y tome el bulevar Youssef.

El parque de la Liga árabe - Ud tomará el placer al paseo, lejos del entusiasmo de la ciudad, en este paseo magnífico en sombras de gastos, el espacio más grande verde de Casablanca. En la calle de Argel. Sobre el derecho - dan el lado, subidas la catedral antigua (anterior) del Sagrado Corazón, el pedazo magnífico de arquitectura de los años 30, lamentablemente descuidados más o menos. La salida del coche, por favor, requiere tiempo para cruzarse (examinan) a pie las calles de Argel y Curie (dentro del parque), así como el bulevar Brahim Roudani que sigue sobre él (ella), donde numerosas galerías de arte, así como hermosos chaletes déco nent el arte la atención.

Museo del Chalet de las Artes - Instalado en un hermoso chalet de los años 30. Casi en el ángulo de bulevares Roudani y Zerktouni, el Chalet de los regalos de artes por el movimiento aproximadamente sesenta trabajos contemporáneos entre algún tranquilo 800 fundación cultural del ONA, que hace (hacen) el primer bosquejo del museo marroquí de arte moderna y contemporánea de ello tan esperado por los creadores. La visita permitirá conocerse las personalidades principales de la pintura de marroquí y descubrir mesas (los cuadros) de ambos pioneros de la pintura moderna, Ahmed Cherkaoui Gharbaoui, así como unos sus sucesores, como Mohammed Kacint Belkahia y, sobre todo, Mohammed Serghini, en abundancia representado. Un centro de recurso, un estudio público y una cafetería agradable añade al encanto de este lugar, que fija (muestra) la ambición de ser un lugar de encuentros entre los artistas y el público. Reasuma el coche. Tuerza a la derecha y una la avenida Hassan II, la hermosa arteria que baja (baja((disminuye)) hacia el lugar Mohammed la V donde uno aparcará el coche.

Coloque a Mohammed la V - Esto agrupa los edificios (los barcos) de los departamentos principales administrativos, en la hermosa arquitectura entera moderna musulmana inspirada por las tradiciones nacionales. Sobre el Oeste, una fuente monumental ha sido construída en 1976: en ciertas horas, uno allí puede admirar los juegos brillantes de agua acompañada con el árabe, músicas europeas o Asiáticas. Del otro lado de la avenida Hassan II, la parte (el partido) es del lugar es encajado de en un jardín público que la línea el tribunal muy armonioso de la ley y la Prefectura. Entre estos dos edificios (barcos), la estatua del mariscal Lyautey encontró el refugio detrás de los rieles (las barras) del consulado de Francia esto es François Cogné's el trabajo, el escultor del Clemenceau de Champs-Élysées en París.

La prefectura - Este edificio, que se distingue con mucho por su torre alta de 50 m, abriga Wilaya de Casablanca Grande. Ello (él) ha sido construído en los años 30 e inaugurado en conjunto por el sultán Mohammed Ben Youssef y el presidente de la República francesa Albert Lebrun. Dentro del edificio (el barco), decorado con un jardín tropical, uno puede ver, enmarcando (la supervisión) de la escalera doble principal, las pinturas monumentales de dos Jacques Majorelle (la vista en Marrakesh) al representante Moussem y el Haouache. Habiendo reasumido el coche, para seguir para seguir la avenida Hassan Il que baja(disminuye) (se (cae) hacia el lleno de distrito de vida del lugar de las Naciones Unidas.

La mezquita Hassan II - el bulevar Cido-Jdid o el bulevar Sidi - Mohammed el En-Abdellah que avanza (sigue) la repisa conduce (conduce((lleva)) a la mezquita más grande del mundo después de que la de Meca (un metro permite alcanzar aparcamientos). Esta obra maestra arquitectónica, símbolo de un Islam abrió sobre el mundo y sobre la ciencia según el deseo del II'S Hassan, ha sido construída parcialmente sobre el agua, al punto extremo del Maghreb. Concebido por el arquitecto francés Michel Pinseau (1924-1999), el edificio religioso contiene en la primera planta un espacio(cuarto) oblongo de los rezos de una simetría perfecta. Apoyado por setenta ocho pilares donde el granito, el mármol y el ónice se mezcla sus reflexiones, este espacio(cuarto) ponen (golpeado) por una azotea cubierta de azulejos verdes de esmeralda (sopla) - el símbolo en color de la plenitud espiritual en (la tierra((razón)) de la tierra de Islam - es susceptible para dar la bienvenida 20000 creyentes (clientes regulares) dentro de , y 80000 sobre el paseo marítimo que se (ello prolonga. Embeded en el eje de la fachada Sur, el minarete, aumentado por un jamour equipado con un rayo láser de un alcance de 30 kilómetro que comprende(realiza) Qibla (la dirección (la dirección) de Meca), picos en 200 m sobre el mar, Además de la mezquita limpiamente dicha, este juego religioso y cultural (el grupo), construído según normas antisísmicas y financiado parcialmente por los marroquíes dentro del marco de una firma nacional, contiene un médersa, una biblioteca, un museo nacional y salas de conferencias inmensas. El juego (el grupo), magníficamente decorado con los artesanos viene de todo el Marruecos, merece la admiración: los frescos y zelliges en los motivos geométricos, la madera pintada y esculpida, estucos a los dibujos inextricables, los arabescos en el dibujado o escrito en un decorativo de la mano, colorean el diamante brillante de motivos, todo declara del talento y el espíritu innovador de los artistas marroquíes. Reasuma el coche. Siga siguiendo el Océano, dejar a la derecha el faro y el punto rocoso de la Madeja el-: la hermosa playa es rayada con los numerosos establecimientos de baños y un rosario entero de piscinas.

 ïn - Diab -  ïn - Diab's el recurso de mar, el punto del cual ofertas una hermosa vista sobre el Océano y la costilla (la costa), posee una playa de arena fina empotrada de. Alrededor de ella (ello), chaletes, hoteles, restaurantes, los cabaretes y salones de baile son la reunión de Casablancais. Uno puede largarse la costilla (la costa), en 3 kilómetro, hasta el marabout muy frecuentado por Sidi - Abd - er - Rahmane, el santuario adorado, agregaron una roca accesible (accesible) sólo en la marea baja. Anfa - De gira de vuelta, Anfa es un distrito elegante residentiel agregaron una colina que domina toda la ciudad. Uno apreciará las avenidas floridas principales, los parques verdes y sobre todo los chaletes magníficos con los que la variedad ilustra la evolución de los conceptos(concepciones) arquitectónicos de los años 30 en nuestros días. En enero, 1943, dos meses después del inglés - el Americano que aterriza sobre las costas de África del Norte, Anfa vive para ocurrir - entre el presidente Roosevelt y Winston Churchill - la conferencia de Casablanca, durante la que la fecha del aterrizaje aliado sobre las costas francesas ha sido fijada para saltar, 1944. En esta ocasión ha sido encajado de la reunión difícil entre los generales de Gaulle y Giraud. Esto es también para Anfa como Roosevelt recibido en secreto al sultán Mohammed la V para hablarle del futuro de Marruecos. Evitación del hipódromo. Uno volverá al lugar de las Naciones Unidas.

Medina antiguo - Deja el lugar de las Naciones Unidas y sigue a pie la ruta indicada sobre el plan. El ofrecimiento de un contraste de toma con las arterias modernas las que Ud se cruzó (fue a través((fue aprobado)) hasta aquí, ella (esto) le dará, si Ud, por favor, no puede la visita el medinas de las ciudades grandes del interior de Marruecos, el contorno de que era una ciudad musulmana en los siglos pasados. Entrando por la calle Chakib - Arsalane, Ud se cruzará (examinan) un laberinto de callejones que invaden con la gente, rayada con los talleres de tenderos y artesanos. Un paseos más allá el jemaa ech Chleuh. El devolver hacia el sur por el bulevar Tahar - El--Alaoui que avanza (sigue) los terraplenes viejos, por favor, el aviso, a la derecha, la adaptación graciosa de las tiendas de los peluqueros. Entonces, cruzando (el exceder) de la pared por la puerta de Marrakesh, Ud tomará inmediatamente a la derecha la calle Dar - El--Toubib. Estos fregaderos de la calle en el mellah rayado con las tiendas de los carniceros, esto es uno de lo más vivo y de lo más curioso sobre este distrito anterior (antiguo) judío. En la extremidad, por favor, siguen la calle de Sinagogas entonces tuerce a la izquierda en calle Jemaa - es - Sou que volverá al lugar de las Naciones Unidas.

El Puerto -las condiciones naturales no estaban, aquí, favorables a la realización de un puerto grande (el porte). Y los trabajos comenzados en 1907 eran inequívocamente insuficientes. Todo debía hacer (hacen) cuando a Lyautey hacendado en Casablanca. La obstinación de résiden general pasado (venció) las dificultades que podrían parecer insuperables (la elevación tomó repetidamente los trabajos en la construcción) como en opinión de los expertos. De 1930, con un tráfico de 3 millones de toneladas, supieron el puerto (el porte) en todo el mundo, y su tonelaje sólo aumentaba desde entonces. Primero el puerto (que lleva) phosphatier del mundo, ello (él) está también muy activo, en la exportación, en el sector de cítricos y cucharadas, mientras que las importaciones principales conciernen hidrocarburos, el cereal y productos de la acería y químicos. Además más de 50000 pasajeros consiguen allí o embarcan cada año. En la segunda fila (fila) de los puertos (los portes) del Maghreb. Ello (él) parece llamado a un futuro más brillante todavía, porque uno ya ha comenzado a doblar la superficie de sus instalaciones, por cabiendo de notablemente un aeropuerto nuevo con contenedores en el puerto externo.